The acquisition of my tape recorder really finished what­ever emotional life I might have had,but I was glad to see it go. Nothing was ever a problem again, because a problem just meant a good tape, and when a problem transforms itself into a good tape it’s not a problem anymore. An interesting problem was an interesting tape. Everybody knew that and performed for the tape. You couldn't tell which problems were real and which problems were exaggerated for the tape. Better, yet the people telling you the problem couldn't decide any more if they were having the problems or if they were just performing.
Fragmentation of self a text Horizontal IN A DIALOGUE a text Vertical MASCULINE TIES a text Switching the listening a text You don’t question it a text Cartoony vibe a text cinematic tropes a text Shallowness of the stage a text New stage in life a text Somehow easy a text Helping with the heaviness a text ONE HUNDRED PERCENT Comfortable a text Rude ways to address a text Do I still like being here a text Fast decision making a text Quality staged a text MAYBE BECAUSE a text not OVERLY polished a text The shaving overrule a text Basic ways of depicting a text WHAT DID I JUST READ AGAIN A TEXT Fuzzy dreamlike a text EFFICIENCY OF NEWNESS A TEXT Do more with the light a text Waiting for disappointment a text Push it more a text NO CHAIR TO SIT A TEXT The dog is sadness a text Barely holding stitches a text Repeat some lines a text The decay of flowers a text Vulnerable becomes lovable a text lovable pathetic a text REPETITION is key a text Melancholic late night show a text Suave voices a text IT’S WARM IN HERE A TEXT Smooth voices a text Sadness of a mime a text Drama is on the self a text Enjoy the echo a text Performance as binder a text WHAT ARE WE DOING TO HIM a text The kissing part really strong a text Shapeshifting a text Behind the fuzzy land a text opaCITY QUESTIONABLY pretentious a text HANDCRAFTED FROM THE STUDIO a text ACCESS TO METHOD A TEXT VERY TV A TEXT POURING COFFEE a text NOT MOVING MUCH a text SLIGHTLY IMPOSING a text PATTERN ARTISTS a text WOULD IT DAMAGE TO SEE IT TWICE A TEXT I’M NOT SURE a text PUPPETS HANDCRAFTED a text ACCESS TO METHOD a text NICE CONTRAST a text TRAVELING THROUGH TIME a text CARRY EXPECTATIONS WITH YOURSELF A TEXT PRACTICING ON A DOG a text JUST ENOUGH A TEXT FAKE JOB a text SNAP TO THE NEXT a text YOU DON’T QUESTION IT a text IT COULD BE ONE HOURS AND A HALF LONG A TEXT WHAT DO WE NEED a text INDUSTRIAL SURVEILLANCE a text CAN BE STRETCHED a text HAVE BEEN STRETCHED a text MAKING IT EASILY CONFUSABLE a text WORKSHOPPING ON A DUMMY a text NEXT STEP JOIN US a text KEEPING ROOTS PROHIBITIVE a text FRANKLY SPEAKING NOT NICE A TEXT PURGE THE PAST a text STUPID CLOWN JOKE A TEXT FOLLOW THE LEAD A TEXT READING WITHOUT NEEDING A TEXT GIVE YOU THE HAND A TEXT WITHOUT SCULPTURE A TEXT CAN BE VERY HEAVY A TEXT MEDIATING THE EXPERIENCE OF SOMEONE ELSE A TEXT CONFRONT UNCOMFORTABLE A TEXT UPSTAIRS SOME TRICKS A TEXT WALK INTO A ROOM A TEXT THIS COULD FIT A TEXT IT DOESN’T MATTER WHERE WE ARE A TEXT I’D LIKE TO SEE MORE A TEXT IT SEDUCES YOU TO COME BACK A TEXT BORDER AROUND THE SCENE A TEXT SOFT FOCUS A TEXT GENUINE PURPOSE A TEXT TALKY WALKY A TEXT LOSELY MADE A TEXT BLEND INTO IT A TEXT I DON’T KNOW IF THIS IT APPROPRIATE A TEXT HAD TO COOL DOWN A TEXT GIVES SOME IDEAS A TEXT BUT AT THE SAME TIME A TEXT IT’S MOODY A TEXT DO INITIATE A TEXT THE STAGES BLEEDS IN OTHER FORMS A TEXT ASSEMBLED QUICKLY A TEXT THE CRYING EYES THE FLOPPY SKIN A TEXT CONTRADICTORY FORCES A TEXT MAKING AND DRESSING A TEXT STRONG SENSE OF ECONOMY A TEXT UNBALANCED QUALITY A TEXT MY HAND IS JUST DOING LIKE THIS A TEXT EXPERIENCE IN SEVERAL ROUNDS A TEXT VOICES SLIGHTLY DIFFICULT TO UNDERSTAND A TEXT EVERYTHING ON A SUITCASE A TEXT DON’T TAKE YOURSELF TOO SERIOUSLY A TEXT PAYS ATTENTION TO DETAILS A TEXT HANDY WAROL WRITTEN IN TEDDY’S ACCENT A TEXT IT COULD HAVE BEEN LONGER A TEXT HOW DO YOU GET WALKED OUT A TEXT IMAGINE TODAY BEING FILMED A TEXT ADD ANOTHER STEP A TEXT FLIPPING THINGS HELP TO CONCENTRATE A TEXT SMILING POLITELY A TEXT WAITING ROOM WAITING ROOM WAITING ROOM A TEXT YOU MISS SO MANY THINGS A TEXT BASSET BLOOD HOUNDS DOES IT MATTER A TEXT MAYBE I JUST COULDN’T HEAR IT SO WELL A TEXT I DO PERHAPS AGREE A TEXT SIGNS ON THE WALL A TEXT WRITING IS A BACKBONE A TEXT YOU CAN DEPART FROM LANGUAGE A TEXT SCRIPT TIME AND PERSPECTIVE A TEXT WORDS MELTED AWAY A TEXT HOW DID YOU GET THE IDEA TO DO THAT A TEXT I DON’T NEED THE WORD DETECTIVE A TEXT I JUST WANT TO KNOW ONE THING A TEXT I WOULD VISIT IT TWICE A TEXT AND THEN LIKE A TEXT PERMIT SOME MISTAKES A TEXT FRAGMENTS ARE ENOUGH A TEXT BLURRED IMAGES BRINGS PLEASURE A TEXT I FORGOT SOME PASSAGES A TEXT NIBBLE THE BACKBONE A TEXT MARK WAYS OF APPROACHING A TEXT ON SUBCULTURAL YOU DON’T NEED TO ATTACH A TEXT UNFAMILIAR WITH FRENCH CLASS A TEXT A MOIST TO MOVE A TEXT SEXUALITY IGNORES CLASSES A TEXT LOOK IT IN THE TOTEM A TEXT SELF HUMILIATION FOR THE PURPOSE OF COMEDY A TEXT KIND OF TRUE a text AS LONG AS WE SHIFT IN A PLAYFUL WAY
Nous participons à la création du monde en nous décréant nous mêmes.
On ne possède que ce à quoi on renonce. Ce à quoi on ne renonce
pas nous échappe. En ce sens, on ne peut posséder quoi que ce soit
sans passer par Dieu.
Despite tremendous and certainly irreconcilable differences between these groups, what these theoretical camps share is the assumption that an overcoming of the existing conditions of suffering and exploitation will ultimately require not a valorisation, empowerment, or even autonomisation of presently existing oppressed subject positions, but rather the simultaneous abolition of the conditions of oppression and the social relations and the identities they produce: the liquidation rather than the consolidation and empowerment of identity.
MY ENGLISH LEVEL DOESN'T ALLOW ME TO MAKE SHORT AND 
COMPREHENSIBLE STORY

condamné aux SHAGGY DOG STORIES
Notes from Nina Wakeford Methods


SUBSTANTIAL AND ORIGINAL CONTRIBUTION TO KNOWLEDGE FEELINGS !

Problems are not obstacles to overcome. They are generative. That is the state of contemporary art : ONGOINGNESS, SENSUOUSNESS, PROCESSUAL....

What does the language of questions do to research ?

How does it influence the answer ?

THE LIKELIHOOD OF INVENTIVENESS CAN NEVER BE KNOWN IN ADVANCE OF A SPECIFIC USE.

Repeat anecdote : correcting ? amplification ? reducing ?

Why interesting for artistic practice :

-Anecdotes as a way to inventively keep open an investigation (e.g. into a world; a situation, a field, a narrative)

-Anecdotes about own practice

-Ways of getting away from the ‘heroic narrative’ ?

-Question - what kind of genres are available for transmission of knowing/feeling about artistic practice?

Interview, fairytales, scientific papers, diaries..






Notes from Maria Fusco Workshop :
Artist should be in competition with themselves not with other artists

CONTROLING TIME THROUGH THE VOLUME OF YOUR VOICE
YOU CAN'T SAY "I'M ARTING" :

we are forced to be precise about the practice on the making
Who do you sound like ?
And how responsible are you ?
If you are, how do you deal with it ?
What kind of work allows you yo get quicker into and why ?
THINK ABOUT THE MOOD YOU INHERITATE

---> BLUR THE AUDIENCE IDEA OF HOW LONG IT WILL BE
COMPLEXITY NOT COMPLICATION
AUTOBIOGRAPHY AS METHOD 
RATHER THAN CONTENT
DON'T DENY THE NARRATIVE PLEASURE OF AN IMAGE
INCREASE POLYVOCALITY
INCREASE POLYVOCALITY
--------> like in Survive Style 5+ when Vinnie Jones is translated live ?
IT WAS BIG
IT WAS RED
IT WAS GOOD
Tantôt, en effet, le senti­ment suggéré interrompt à peine le tissu serré des faits psychologiques qui composent notre histoire ; tantôt il en détache notre attention sans toutefois nous les faire perdre de vue ; tantôt enfin il se substitue à eux, nous absorbe, et accapare notre âme entière. Il y a donc des phases distinctes dans le progrès d’un sentiment esthétique, comme dans l’état d’hypnose
Plans pour video :

21min33 Nikolaidis See you in Hell

360° shot Fassbinder Martha

head cut Heavenly creatures

Bise à 3

Le fading à 1h13 de women in love

mediation the trip

scene three businessmen, quand il lit les livres

Le petit theatre de J Renoir : Quand il s'adresse à la photo 53:30

Enfin c'est normal, 20min Faraldo - Bof Anatomie d'un livreur

yoyo 34:35



intrusive H

En Catimini

Saturday Fight Never

High School Voyeur

Latent critic

Soft distress

moods and dogs are game changers

Urban stage

midnight sunburn

Un jour ci, un jour ça

C'est le forget me not de secours

Viens voir la vie en vrai

Eat it before you start tripping
J'oscille :

regarder beaucoup et essayer de faire peu

regarder peu et essayer de faire beaucoup
Weather Diaries
Ces villes-vitrines annihilate any improvised forms of life... Sad, isn't it ?
-Are you attempting to tell me my duties, sir?



-No, just having fun trying to guess what they are.
refaire la même scène, épeler avec la confusion des voyelles françaises et anglaises.

Les mots qui servent d'exemples doivent décrire le ton de la performance
J’habite Manhattan. Paul Auster habite Brooklyn. Un jour, on se téléphone pour convenir de déjeuner ensemble. Je lui propose de venir déjeuner chez moi. Paul me répond, sans rire : « Viens plutôt chez moi, c’est moins loin »
dans le placard, volume bas
parler à voix basse
Je préfère les histoires aux lèche-vitrines
L'arbitre ne joue pas.
Fugacité de la performance

cheerful fleetingness

un personnage atteint de dromomanie
Parler de cette relation!
Forcement un jour on va!
Pour methode :
comment ce qui est fait n'est pas tout de suite développé: rechercher une intégration lente et naturelle.

+

donner des exemples du dandysme, celui qui s'adresse au lecteur et lui demande de faire l'effort (Stendhal) et celui qui offre sa methode pour casser les amateur de délire (Poe traduit par Baudelaire et Raymond Roussel)

+

Ascétisme que demande la phase de développement de la performance, et l'exubérance et la débauche de son exposition (liveness)

+

Appartenir à une génération qui doit trouver des nouvelles formes de présences. D'où perf
performance begin with
Maine de Biran : inconscient organique à 20min25

https://www.franceculture.fr/emissions/les-nouveaux-chemins-de-la-connaissance/quatre-penseurs-oublies-du-xixeme-siecle-14-maine

Hi-jack that scene
Psycho Beach Party 1h12min

Have you seen the absent character,

yes it is at the bottom of this glass: splash
NOTE Macé :

Jocks are in competition wioth themselves

How looking at things transforms them

Où le corps de l’aveugle s’arrête.

Les visages et les paysages.

J’ai dormi souvent à cheval, même en marche quelques fois : le cheval était plus intelligent que moi 

Nous n’habitons pas des territoires, nous habitons des habitudes

L’état morbide est toujours une certaine façon de vivre.

J’habite mon chagrin et cela me rend heureux, tout m’est insupportable qui m’empêche de vivre mon chagrin

Remplacer forêt : Dans sa perspective la forêt n’existe pas, ce qui existe c’est la forêt pour le chasseur , pour le promeneur, pour le daim, la fourmi etC.. C’est à dire la forêt stylisée par tel ou tel mode de perception, d’action, d’habitation.

Faire des jeux de mots : the sing of things, the swing, thin…

Si les réflexions sur le dromo deviennent trop duelle : difficile de faire la part entre un espace où l’on se meut et un lieu où l’on se place.

Le dromo s’est barré parce que manque de tact qui se règle sur la nature propre de chaque relation humaine. L’accusé d’avoir manqué de tact n’a pas fait attention à la singularité des circonstances, des temps, des lieux et des individus mis en présence, avec leurs espoirs, leurs secrets, leurs blessures et leurs souvenirs. Peut être conclu : « non pas les hommes et leurs moments, mais les moments et leurs hommes.

Jean Man : le style ne prend pas de vac, Lo stile non va in vacanza.

On questionne le dromo : refus d’appartenance ou souffrance de ne pas appartenir ?

The jock : I can feel I underperform myself : dis ça à l’arbitre, parce que l’arbitre lui demande d’égaliser sa vie à sa règle. Pour se réclamer de cette ascèse il faut être dur avec soi-même… hédonisme impossible ?

Quand l’arbitre ou un des perso cherche à identifier le drom. Quelqu’un doit lui répondre «  c’est trop grossier, ce qu’il faut chercher c’est les manières qui traversent les individus.

Artistes en concurrence avec eux même : « le sujet devient lui même l’arène de la dispute et le terrain mouvementé d’une guerre des styles.

En me réveillant le matin ou au cours de la nuit, le décalage est frappant entre l’individu que communément je suis de nuit et celui que je suis devenu de jour et qui fonctionne, vit et ressent, avec des façons et un style sensiblement différents.

souvent je devenais boa, et, quoique un peu gêné par l’allongement, je me préparais à dormir, ou bien j’étais bison et he me préparé à brouter.

Avec quelle substance hétérogène et impossible à unifier l’homme doit fabriquer des individualités unifiés.

Mais l’ascèse est un jeu aujourd’hui elle est déplacée, esthétisée, ironisée, jouée. C’est pour ça que l’ont voit Jean Man sourire comme un Lacédémonien sous la morsure du renard.

I was looking for man, all I found was acrobats.


reprendre kafka l’artiste de la faim p230 + un des perso s’étonne qu’il puisse manger en chantant

l’arbitre : vous vous laissez rêver à la possibilité de se choisir en permanence, de migrer de style de vie en style de vie interchangeable - dans un déni du temps, du social et de la complexité si évidente du vivre.

Si on continue à faire attention : on se rend affectable ——> un des perso a peur de continuer à parler du dromo de peur que cela soit viral——> Quand tu me parles comme maintenant, à haute voix, je ne peux pas me boucher les oreilles et savoir avant de quoi tu vas me parler, je ne peux pas choisir de ne pas écouter.

Vivre de tongue in cheek


Il ne faut pas hair le nouveau parce qu’il est nouveau, ne pas célébrer le nouveau parce qu’il est nouveau, mais se demander vraiment quel monde il aménage, quel genre de vie il favorise, quel genre de vie il fragilise, et savoir à quoi l’on tient.

Le jock se questionne sur sa pratique devenu trop athlétique, trop insoutenable pour le corps : « est-ce que le monde ne se laisse plus habiter, devenu autre, ou est-ce moi qui me vois incapable d’en investir les formes nouvelles.

l’arbitre ne joue pas.





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Pourquoi :


qu’on ne se demande pas ce que veut dire la performance, mais ce que j’ai voulu dire avec la performance.

Pas une foule de choses, mais une foule de façon d’être une chose

On ne saurait partir en quête de purs visages sous les masques. Il s’agit en fait d’aller plus en avant dans la reflexion sur le genre des formes, le genre des ‘faces’ que peut effectivement engager le « comment » de la vie.

Des formes de vie gît une inquiétude, et pour se placer soi-même au coeur de cette inquiétude, en devenir l’arène.

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Perso/narration

Un état maladif, qui, pour un temps, apporte avec lui et suggère à tel personnage une formule de vie différente.

Comment un oiseau (à remplacer ? Libellule ?,) entre-t-il dans la vie d’un homme ? « comme une surprise dans son champ de vision » Habiter, ce ne sera pas ici occuper mais traverser, animer, s’animer, se mouvoir selon un certain encoi, une certaine piste.

Jean man veut se distinguer «  Look at my shoes » —-> chaussure de Ghislain, abimées par une aventure (celle du précédent proprio, un inconnue célèbre, trop lambda pour être grand public.)

Pour l’arbitre : dans les formes regardées suffisamment longtemps, la vie se débat —— > l’arbitre dit ça parce que c’est lui qui contrôle le temps du jeu.

Distinction, phobie du contact p 133 : pour ça que l’absent lover est parti(e) « excès d’immunité » —-> le bon terme.

Jean Man et son oeil de lynx repère tout ‘dépassement’, ‘enflure du style’ donc il les décrit **énumération** avec beaucoup de nuances. Et quelqu’un (l’arbitre ?) lui dit que la nuance est interdite. interdite parce qu’elle produit de la nervosité chez les joueurs. Il veulent tous être distincts et s’inquiètent d’en avoir trop fait ou pas assez et deviennent tristes et confus.

Jean man repond :’ penses tu que je n’ai pas assez de génie pour étudier le crime en mon propre coeur ?’

—> Jean man se vante de faire la mode 18 à 24 mois à l’avance. Il s’en vante en disant qu’il est au style ce que les agences de story telling sont au récit, ce sont des agences très sophistiqué.

L’arbitre lui dit : tu n’as pas le droit, sinon tu leurs confisques la tâche de voir et penser les formes que peuvent prendre des vies.

JEan man répète penses tu que je n’ai pas assez de génie pour étudier le crime en mon propre coeur ?’

L’arbitre : tu penses ‘se présenter comme’ au lieu de ‘se présenter à’

JEan man répète penses tu que je n’ai pas assez de génie pour étudier le crime en mon propre coeur ?’ mais ajoute ‘ Je suis obligé, c’est la responsabilité d’une époque, c’est elle qui faut blâmer , une époque où il faut toujours croire reconnaître au lieu de témoigner de la surprise, de la méprise, du désordre et de l’incertitude qui animent fondamentalement le paraître.

Un qui s’est cassé le bras, il doit être gaucher et découvre son moi-gauche

Dans les props dessin du gauche !

‘Il suffisait de ça pour transformer mon style, mon économie. Alors j’ai imaginé d’autre façon qu’un moi gauche ou un moi-droit : un moi-drauche et un moi-goit (traduit en anglais faire un jeu de mot left+right : light)

Le jock qui est un long-distance runner veut répliquer au risque de détermination des sujets menacés de ne pouvoir que réciter des partitions identitaires, c’est pourquoi il court différemment

Jean man : l’armoire aux possibles n’existe pas; mais l’album publicitaire, grand ouvert sous nos yeux, oui. Qui de nous, n’a jamais rêvé d’entrer dans l’une de ces images, de s’en affubler, et de s’y reposer un moment de sa tâche d’être ?

Le dromo avait une rythme qui n’était pas syncro avec les genres de vie collectifs qui sont dans notre culture répressifs, règlementaire. + rajouter la phrase ‘synonyme dupe’, continuer en disant chacun son rythme de chagrin —> lépisode de la vache peut-être re-plagié.

Le mal c’est le rythme des autres

Chacun cherche, sans que sa personne ne lui ait indiqué, à maintenir son tempo. A travers tout. A travers évènement, émotions, aventures, comme il lui faut à travers saisons froides, lieux torrides, maintenir égale sa température —> réutiliser Chungking express ?

On lui répond c’est bien avec ce rythme des autres qu’il faut apprendre à lutter swinguer, à danser.

Le jock parle du dromo : ‘toujours il s’agit de faire sortir de soi des moi irréalisés au contact de style étrangers.’

Exigence de la qualification de la vie du dromo et en même temps la qualifier serait la mutiler.

Jean man fait preuve de cynisme lorsqu’il clame faire la mode 18 à 24 mois à l’avance « une capacité désespérante des sujets à se situer là où on les attends. »

voire envers les autres perso qui essayent de qualifier la vie du dromomaniaque.

Jock, le long distance runner ‘rien ne nous oblige à vivre ainsi ‘—> peut -etre cette phrase peut critiquer ‘l’arbitre qui dit : vous vous laissez rêver à la possibilité de se choisir en permanence, de migrer de style de vie en style de vie interchangeable - dans un déni du temps, du social et de la complexité si évidente du vivre.’

Un des perso pour lui on organise la mort de l’art de vivre.


L’inattention détruit les nuances —-> un perso répond ne pas regarder c’est choisir de s’aliener avec autre chose (reprendre Citton)

Le Jock s’offusque ‘on est ridicule à parler du dromo, nous sommes dans une contemplation distante et fictive de la diversité alors que l’on doit incarner un pluralisme expérimental, critique et altérant.’


Autre notes : Les secrets n’ont rien de transcendant ou d’inaccessible, ils ne sont jamais que des perceptions possibles empêchées par d’autres, situées sur un autre niveau.

‘his vanity requires no response.’.

In a way, her strangeness, her naiveté, her craving for the other half of her equation was the consequence of an idle imagination. Had she paints, or clay, or knew the discipline of the dance, or strings, had she anything to engage her tremendous curiosity and her gift for metaphor, she might have exchanged the restlessness and preoccupation with whim for an activity that provided her with all she yearned for. And like an artist with no art form, she became dangerous
<-------- For the thesis, methods of writing, translation of aphorism
<-------- For the thesis, on the bitter side, the unfulfillable perfect condition of producing.
There are many forms of obnoxiousness

Politeness being one
<------- rapprocher de l'aspect temporel de la durée de Bergson
I took the book home to see if I could make little sense of it
Use the same display, with somebody dressed in black in the background :

Some people think they have
the right to tell you what to do...
I’m disgust by this contempt with good intention.
It’s just
A brief desire to trample something living.
It’s like I'm dead.
No, that's too melodramatic
I'm not dead.
But I live without self-respect.
I know it sounds silly and pretentious.
Most people live
without any self-esteem.
Humiliated at heart,
stifled, and spat upon.
They're alive
and that's all they know.
They know of no alternative.
Even if they did,
they would never reach out for it.
Can one be sick with humiliation?
Is this a disease we have to live with?
We talk so much about freedom.
Isn't freedom a poison for the humiliated?
Or is it merely a drug the humiliated use in order to endure?
I can't live like this.
I can't stand it anymore.
The days drag by.
I'm choked by the food I swallow, the shit I get rid of, the words I say.
Sleep is only dreams that chase me.
L'amour consiste à pouvoir être bêtes ensemble.
Eleanor Antin likes to quote Walt Whitman. “I contain multitudes,” she says more than once in an interview
Les formes d’exploitation propres à l’économie de l’attention appellent à identifier ce que McKenzie Wark appelle une « classe vectorielle » : « si le pouvoir capitaliste réduit l’être à l’avoir, le pouvoir vectorialiste réduit l’avoir à l’apparence ».
dont be ashamed of who you are,

that's your parents job
A 4min24 ->>>>
la belle captive: la boss a de la reverb sur sa voix //surrealiste
l'eau... si elle un goût de savon, je sais pourquoi....

C'est parce que quelqu'un a mis un bout de savon dedans